Perjalanan gw dan kawan”ziarah ke makam para wali..d area yogyakarta akhir nya terlaksana ...dan menyimpan crita yg tak terlupakan

Rencana jam 20.00 tapi namanya org indonesia pasti jam karet,akhirnya kami putuskan brangkat jam 21.30,,.dari desa kauman nanggulan kulon progo,gw d bonceng arifin naik motor honda 500 cc hahhahahahah.......gw brangkat 7 motor dari kauman ,d perjalanan gw ,awalnya berjalan mulus ....tanpa hambatan ????target pertama gw ziarah ke makam kyai bagus khazantuko.(d area godean)...jam 22.20...di pimpin “tholib” (ustad muda dari kauman,nanggulan )...kurang lebih kami 39 mnit d makam.........setelah selesai kami berangkat kemakam kyai nur iman.(mlangi ,nogotirto,sleman)..kurang lebih jarak dari gode’an 10 km.

Tanpak terlihat pemugaran  mesjid di area makam kyai nur iman,dirubah sperti zaman kraton ......suasana terlihat berantakan d karenakan ada nya proyek pemugaran,tapi smua ini tdk menyurutkan niat kami utk ziarah,,dan akhirnya di dalam keheningan suasana makam kami dapat melaksanakan ziarah dengan khidmat..tapi ada sedikit masalah, terjadinya kecelakaan kecil...anak dari salah seorang teman kami kejedug palang “jduerrrrrrr.....!!!!! asuuu..!!’’ucapnya keceplosan.. haa haa haaaaa suasana menjadi “ger-ger an” (bahasa jawa)...setelah itu kami kembali melanjutkan perjalanan.....tapi sebelumnya kami yang tadinya berangkat 7 motor susut menjadi 6 motor dikarenakan salah seorang teman sakit....(udah muncul 1 kesialan)

        Kami mlanjutkan ke target berikutnya kemakam (ndoro sayid ali bin abdulah) atau julukanya bafaqih.atau juga julukanya makam bulan..kami tiba jam 00.00...sperti biasa kita parkir motor pas d dpan pintu makam ,suasana sbelum kemakam memang sdikit sunyi tapi menengangkan,..kami masuk lewat pintu barat makam.kami slalu ucap salam sbelum masuk ke area makam....terlihat indah bagus makam nya ....keramiknya bagaikan kaca......kami mulai membaca do,a......kurang lebih 15 mnit.....kami slesai .....dan begegas kembali mengunjungi makam slanjutnya .....tapi ada kawan kami d ganggu oleh penunngu makam ,......tapi smua itu hanya biasa bagi kami

        Slanjutnya kami menuju ke makam R.santri dan makam sampai makam jam 02.10...terlihat keindahan gunung pring...dari pertama kami masuk di sambut bangunan model kraton mataram ,terlihat beribu ribu ank tangga yg sdah menunggu....kita ........aroma hutan yg lebat membuat dinggin menusuk jiwa ........sperti biasanya slalu ucaP SALAM,kami smpat istirahat d atas

Sandaldarimasjid kali bawang

(Santri kauman )

.....karna terlalu bnyak tangga yg kami lalaui..stelah istirahat kami langsung lanjutkan ziarah ke makam, karna waktu dan ke lelahan bnyak sbagian dari kami ada yg tertidur karna lelah dlam perjalanan,...setelah smuanya selesai kami spakat menuju kantin /koperasi d area makam ......langsung tanoa komando kami langsung pesan indomie,kopi,teh.....ada juga yg pesan kopi kuning (namanya juga azis) slalu mnta yg aneh”......smbil canda tawa kami crita panjang lebar tanpa terasa wktu jam 03.00,kami spakat otw kauman nanggulan ,kulon progo....ada teman kami yg plang duluan d karenakan ada keperluan,,,saat menurunkan tangga ada tman kami  ketinggalan jubah nya ...di area koperasi,akhirnya dia kmbALI D ANTER TMAN KAMi ...ternyata hujan mulai turun dari langit ke darat,kami tetap melanjutkan pulang walau hujan tdk terlalu deras,tman ‘ kami smuanya naik motor hebat,cepat,kencang,,,,,tapi motor kami hnya honda bobrok yg cc nya melebihi yg lainya ...aduhhhhhhhh nasibbbbbb

Smuanya melaJU duluan tanpa mandang kami yg ada d blakang .tuham maha adil akhirnya hujan turun deras dan lebat d area kali bawang ,di situ kami berhenti dan berteduh d masjid ,kami smuanya bergegas istirahat dan tdr sejenak ......tman kami slalu ngebanyolllll trus jadinya ngantuk hlang.........stelah tdr kami d bngunkan karna wktunya azan subuh ......smuanya lari ambil langkah seribu karna dngar suara azan ........kocar kacir, .....menurut pemerintah ,,,,puasa jatuh hari rabu tapi d area masjid puasa hari selasa .....kami tetap ngerokok d dpan masjid........hahahhahaha.....setelah sholat subuh ....kami lanjutkan perjalanan tapi ohhhhhhh ternyata motor bobrok yg q naiki kempes ,......tanpa aba”kami lanjutkan tdr lagi d masjid karna tambal ban blom buka.,takterasa wkt smakin cpat berjalan ,,,,jam menunjukan jam 08.00........mata masih ngantuk d obrakkkkkkk suruh pulang ,,,,,ternyata tman kami yg plang smalam ketemu lagi d jalan .dia mencari dopt nya yg hlang.....nasibbbbbb.,....pas nambal ban kami tdk terasa bahwa sndal yg kami pakai beda dgn yg sebelahnya,,,,,,,,,perut laper...kami mampir ke kenteng beli makan kupat tahu.......

 

 

Nanti gw sambung lagi yach soalnya gw ....mau.......ke toilet dulu hahahahahahahahahahha

 

 

Perjalanan gw dan kawan”ziarah ke makam para wali..d area yogyakarta akhir nya terlaksana ...dan menyimpan crita yg tak terlupakan

Rencana jam 20.00 tapi namanya org indonesia pasti jam karet,akhirnya kami putuskan brangkat jam 21.30,,.dari desa kauman nanggulan kulon progo,gw d bonceng arifin naik motor honda 500 cc hahhahahahah.......gw brangkat 7 motor dari kauman ,d perjalanan gw ,awalnya berjalan mulus ....tanpa hambatan ????target pertama gw ziarah ke makam kyai bagus khazantuko.(d area godean)...jam 22.20...di pimpin “tholib” (ustad muda dari kauman,nanggulan )...kurang lebih kami 39 mnit d makam.........setelah selesai kami berangkat kemakam kyai nur iman.(mlangi ,nogotirto,sleman)..kurang lebih jarak dari gode’an 10 km.

Tanpak terlihat pemugaran  mesjid di area makam kyai nur iman,dirubah sperti zaman kraton ......suasana terlihat berantakan d karenakan ada nya proyek pemugaran,tapi smua ini tdk menyurutkan niat kami utk ziarah,,dan akhirnya di dalam keheningan suasana makam kami dapat melaksanakan ziarah dengan khidmat..tapi ada sedikit masalah, terjadinya kecelakaan kecil...anak dari salah seorang teman kami kejedug palang “jduerrrrrrr.....!!!!! asuuu..!!’’ucapnya keceplosan.. haa haa haaaaa suasana menjadi “ger-ger an” (bahasa jawa)...setelah itu kami kembali melanjutkan perjalanan.....tapi sebelumnya kami yang tadinya berangkat 7 motor susut menjadi 6 motor dikarenakan salah seorang teman sakit....(udah muncul 1 kesialan)

        Kami mlanjutkan ke target berikutnya kemakam (ndoro sayid ali bin abdulah) atau julukanya bafaqih.atau juga julukanya makam bulan..kami tiba jam 00.00...sperti biasa kita parkir motor pas d dpan pintu makam ,suasana sbelum kemakam memang sdikit sunyi tapi menengangkan,..kami masuk lewat pintu barat makam.kami slalu ucap salam sbelum masuk ke area makam....terlihat indah bagus makam nya ....keramiknya bagaikan kaca......kami mulai membaca do,a......kurang lebih 15 mnit.....kami slesai .....dan begegas kembali mengunjungi makam slanjutnya .....tapi ada kawan kami d ganggu oleh penunngu makam ,......tapi smua itu hanya biasa bagi kami

        Slanjutnya kami menuju ke makam R.santri dan makam sampai makam jam 02.10...terlihat keindahan gunung pring...dari pertama kami masuk di sambut bangunan model kraton mataram ,terlihat beribu ribu ank tangga yg sdah menunggu....kita ........aroma hutan yg lebat membuat dinggin menusuk jiwa ........sperti biasanya slalu ucaP SALAM,kami smpat istirahat d atas

Sandaldarimasjid kali bawang

(Santri kauman )

.....karna terlalu bnyak tangga yg kami lalaui..stelah istirahat kami langsung lanjutkan ziarah ke makam, karna waktu dan ke lelahan bnyak sbagian dari kami ada yg tertidur karna lelah dlam perjalanan,...setelah smuanya selesai kami spakat menuju kantin /koperasi d area makam ......langsung tanoa komando kami langsung pesan indomie,kopi,teh.....ada juga yg pesan kopi kuning (namanya juga azis) slalu mnta yg aneh”......smbil canda tawa kami crita panjang lebar tanpa terasa wktu jam 03.00,kami spakat otw kauman nanggulan ,kulon progo....ada teman kami yg plang duluan d karenakan ada keperluan,,,saat menurunkan tangga ada tman kami  ketinggalan jubah nya ...di area koperasi,akhirnya dia kmbALI D ANTER TMAN KAMi ...ternyata hujan mulai turun dari langit ke darat,kami tetap melanjutkan pulang walau hujan tdk terlalu deras,tman ‘ kami smuanya naik motor hebat,cepat,kencang,,,,,tapi motor kami hnya honda bobrok yg cc nya melebihi yg lainya ...aduhhhhhhhh nasibbbbbb

Smuanya melaJU duluan tanpa mandang kami yg ada d blakang .tuham maha adil akhirnya hujan turun deras dan lebat d area kali bawang ,di situ kami berhenti dan berteduh d masjid ,kami smuanya bergegas istirahat dan tdr sejenak ......tman kami slalu ngebanyolllll trus jadinya ngantuk hlang.........stelah tdr kami d bngunkan karna wktunya azan subuh ......smuanya lari ambil langkah seribu karna dngar suara azan ........kocar kacir, .....menurut pemerintah ,,,,puasa jatuh hari rabu tapi d area masjid puasa hari selasa .....kami tetap ngerokok d dpan masjid........hahahhahaha.....setelah sholat subuh ....kami lanjutkan perjalanan tapi ohhhhhhh ternyata motor bobrok yg q naiki kempes ,......tanpa aba”kami lanjutkan tdr lagi d masjid karna tambal ban blom buka.,takterasa wkt smakin cpat berjalan ,,,,jam menunjukan jam 08.00........mata masih ngantuk d obrakkkkkkk suruh pulang ,,,,,ternyata tman kami yg plang smalam ketemu lagi d jalan .dia mencari dopt nya yg hlang.....nasibbbbbb.,....pas nambal ban kami tdk terasa bahwa sndal yg kami pakai beda dgn yg sebelahnya,,,,,,,,,perut laper...kami mampir ke kenteng beli makan kupat tahu.......

Nanti gw sambung lagi yach soalnya gw ....mau.......ke toilet dulu hahahahahahahahahahha

Silsilah Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat

1. Ki Ageng Pamanahan ; Menerima tanah perdikan Mataram dari Jaka Tingkir (Sultan Hadiwijaya)
2. Panembahan Senopati (Raden Sutawijaya)  1587-1601 ; Menjadikan Mataram sebagai kerajaan merdeka
3. Panembahan Hanyakrawati/ Panembahan Seda Krapyak (Raden Mas Jolang) 1601-1613
4. Adipati Martapura (1613 menjabat selama 1 hari)
5. Sultan Agung (Raden Mas Rangsang/ Prabu Hanyakrakusuma) 1613-1645
6. Amangkurat I (Sinuhun Tegal Arum) 1645-1677
7. Amangkurat II (Pendiri Kartasura) 1680-1702
8. Amangkurat III (Dibuang VOC ke Srilangka)
9. Pakubuwana I (Pernah memerangi dua raja sebelumnya; juga dikenal dengan nama Pangeran Puger) 1705-1719
10. Amangkurat IV (Leluhur raja-raja Surakarta dan Yogyakarta)1719-1726
11. Sri Sultan Hamengku Buwono I (Pendiri Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat)

Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat
Didirikan oleh Pangeran Mangkubumi yang kemudian bergelar Sri Sultan Hamengku Buwono I pada tahun 1755 :
1. Sri Sultan Hamengku Buwono I

Sri Sultan Hamengku Buwono I

(6 Agustus 1717 – 24 Maret 1792) terlahir dengan nama Bendara Raden Mas (BRM) Sujana. Sri Sultan Hamengku Buwono I dianugrahi gelar pahlawan nasional pada peringatan Hari Pahlawan pada 10 November 2006

2. Sri Sultan Hamengku Buwono II

Sri Sultan Hamengku Buwono II

(7 Maret 1750 – 2 Januari 1828) atau terkenal pula dengan nama lainnya Sultan Sepuh, dengan nama kecil Raden Mas Sundoro

3. Sri Sultan Hamengku Buwono III

Sri Sultan Hamengku Buwono III

(1769 – 3 November 1814) Terlahir dengan nama Raden Mas Surojo

4. Sri Sultan Hamengku Buwono IV

Sri Sultan Hamengku Buwono IV

(3 April 1804 – 6 Desember 1822) sewaktu kecil bernama Raden Mas Ibnu Jarot

5. Sri Sultan Hamengku Buwono V

Sri Sultan Hamengku Buwono V

(25 Januari 1820 – 1826 dan 1828 – 4 Juni 1855) bernama Raden Mas Menol. Dinobatkan sebagai raja di Kasultanan Yogyakarta dalam usia 3 tahun. Dalam memerintah beliau dibantu dewan perwalian yang antara lain beranggotakan Pangeran Diponegoro sampai Tahun 1838. Beliau mangkat pada tahun 1855 tanpa meninggalkan putra yang dapat menggantikannya dan tahta diserahkan pada adiknya.

6. Sri Sultan Hamengku Buwono VI

Sri Sultan Hamengku Buwono VI

(19 Agustus 1821 – 20 Juli 1877) adalah adik dari Sri Sultan Hamengku Buwono V. Terlahir dengan nama Raden Mas Mustojo

7. Sri Sultan Hamengku Buwono VII

Sri Sultan Hamengku Buwono VII

(4 Februari 1839 – 30 Desember 1931) Nama aslinya adalah Raden Mas Murtejo. Naik tahta menggantikan ayahnya sejak 1877. Pada masa pemerintahannya, banyak didirikan pabrik gula di Yogyakarta, yang seluruhnya berjumlah 17 buah. Setiap pendirian pabrik memberikan peluang kepadanya untuk menerima dana sebesar Rp 200.000,00. Hal ini mengakibatkan Sultan sangat kaya sehingga sering dijuluki Sultan Sugih

8. Sri Sultan Hamengku Buwono VIII

Sri Sultan Hamengku Buwono VIII

(3 Maret 1880 – 22 Oktober 1939) atau Raden Mas Sujadi. Pada masa Hamengkubuwono VIII, Kesultanan Yogyakarta mempunyai banyak dana yang dipakai untuk berbagai kegiatan termasuk membiayai sekolah-sekolah kesultanan. Putra-putra Hamengkubuwono VIII banyak disekolahkan hingga perguruan tinggi, banyak diantaranya di Belanda. Salah satunya adalah GRM Dorojatun, yang kelak bertahta dengan gelar Hamengkubuwono IX, yang bersekolah di Universitas Groningen.

9. Sri Sultan Hamengku Buwono IX

Sri Sultan Hamengku Buwono IX

(12 April 1912 – Washington DC, 1 Oktober 1988) Adalah salah seorang raja yang pernah memimpin di Kasultanan Yogyakarta dan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta. Sejak 1946 beliau pernah beberapa kali menjabat menteri pada kabinet yang dipimpin Presiden Soekarno. Jabatan resminya pada tahun 1966 adalah ialah Menteri Utama di bidang Ekuin. Pada tahun 1973 beliau diangkat sebagai wakil presiden RI. Lahir dengan nama Raden Mas Dorojatun.

10. Sri Sultan Hamengku Buwono X

Sri Sultan Hamengku Buwono X

11. (2 April 1945 – Sekarang) adalah raja yang memimpin kasultanan Ngayogyakarta menggantikan ayahnya ((HB IX) dan Gubernur DIY sejak tahun 1988. Sri Sultan Hamengku Buwono X lahir dengan nama BRM Herjuno Darpito. Setelah dewasa bergelar KGPH Mangkubumi dan setelah diangkat sebagai putra mahkota diberi gelar Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Aryo (KGPAA) Hamengku Negara Sudibyo Rajaputra Nalendra in Mataram.

Kyai Nur Iman / R. Sandeyo Mlangi

silsilah Mataram Kertosuro ( Pustaka darah ) Silsilah Kyai Nur Iman / R. Sandeyo Mlangioleh santri kauman nanggulan kulon progo

Sebelum mengupas tetentang Kyai Nur Iman Mlangi, penulis akan memaparkan secara singkat beberapa kejadian berdasarkan sejarah yang sangat erat kaitannya dengan riwayat Kyai Nur Iman Mlangi.Pada tanggal 06 Juli 1704, Pangeran Puger yang mempunyai nama asli Raden Mas Drajat ( Beliau adalah putera dari Amangkurat I dengan isteri permaisuri keturunan Keluarga Kajoran ) diangkat menjadi raja bergelar Susuhunan Pakubuwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah Tanah Jawa atau disingkat dengan Pakubuwana I. menurut catatan sejarah, Pangeran Puger juga pernah menyandang gelar sebagai Amangkurat II dikarenakan adanya pertentangan antara kakak pangeran Puger yang bernama Raden Mas Rahmat dengan Amangkurat I (Ayahanda mereka ), sehingga Pangeran Puger diangkat menjadi Putera Mahkota. Ketika terjadi pemberontakan Trunojoyo pada tahun 1677, Mas Rahmat menolak ditugasi ayahnya untuk mempertahankan kraton Mataram Kertosuro yang pada saat itu beribukota di Plered. Ia memilih mengungsi kearah Barat. Pangeran Puger kemudian tampil melaksanakan tugas itu sebagai bukti bahwa tidak semua keturunan Kajoran mendukung Trunojoyo. Dengan kejadian inilah kemudian Pangeran Puger menyandang gelar Amangkurat II. Namun , karena kekuatan pemberontak yang sangat besar akhirnya Pangeran Puger menyingkir ke Jenar. Di sana Beliau mendirikan kerajaan Purwakanda dan berpusat di Jenar. Ia mengangkat dirinya sebagai raja bergelar Susuhunan Ingalaga. Setelah Trunojoyo kembali ke Kediri, Susuhunan Ingalaga segera merebut Plered dan mengusir anak buah Trunojoyo yang ditempatkan di kota itu.Amangkurat I meninggal di daerah Tegalwangi / Tegalarum. Raden Mas Rahmat menjadi Raja tanpa Tahta dengan Gelar Amangkurat II. Hal Ini disebabkan karena Plered sebagai ibukota Mataram saat itu diduduki dan dipertahankan oleh Pangeran Puger ( Amangkurat II ) yang lebih memilih mempertahankan Plered daripada mengungsi.Amangkurat II Raden Mas Rahmat kemudian memilih membangun Kraton baru dengan nama Kartosuro pada bulan September 1680. Ia kemudian memanggil Susuhunan Ingalaga / Amagkurat II Pangeran Puger untuk bergabung dengannya, akan tetapi oleh Pangeran Puger ditolak, sehingga terjadilah perang saudara. Pada tanggasl 28 November 1681.Susuhunan Ingalaga Amangkurat II Pangeran Puger menyerah kepada Jacob Couper, pemimpin pasukan VOC, yang membantu Amangkurat II Raden Mas Rahmat. Susuhunan Ingalaga kemudian kembali bergelar Pangeran Puger dan RM Rahmat bergelar Amangkurat II. Berdasar peristiwa inilah Kyai Nur Iman Mlangi kadang juga disebut sebagai Amangkurat III, akan tetapi bukan Amangkurat Jawa, karena Amangkurat Jawa yang ada dalam sejarah adalah RM. Suryo Putro ( putra Pengeran Puger/ Ayah Kyai Nur Iman Mlangi ).Antara Amangkurat II RM. Rahmat dan Pangeran Puger memiliki perbedaan sikap yang sangat mencolok. Amangkurat II cenderung bersifat lemah hati dan tidak teguh pendirian, sedangkan Pangeran Puger bersifat sangat tegas. Maka gelar Amangkurat II pada saat itu seperti simbol belaka, karena yang lebih banyak menjalankan roda pemerintahan saat itu adalah Pangeran Puger yang memang ditunjuk sebagai tangan kanan Amangkurat II RM. Rahmat.Pangeran Puger wafat pada tahun 1719.Salah satu putera Pangeran Puger adalah RM. Suryo Putro. Dikisahkan ia meninggalkan kraton Mataram menuju ke arah timur / brang wetan, tepatnya sampai di Pondok Pesantren Gedangan Surabaya yang pada saat itu diasuh oleh Kyai Abdullah Muhsin. Hal ini dikarenakan adanya perebutan tahta dan perselisihan antar saudara di kalangan istana yang merupakan ulah adu domba Belanda. RM. Suryo Putro kemudian menjadi santri disana dengan berganti nama M. Ihsan. Pada suatu saat tepatnya dalam kegiatan rutin selapanan ( 35 hari sekali ) yang diadakan di ponpes tersebut, diadakan pengajian yang tanpa disangka dihadiri oleh Adipati Wironegoro ( ini adalah gelar anugrah yang diberikan Amangkurat II kepada Untung Suropati yang ikut membantuh dalam pembunuhan Pimpinan Kompeni yang bernama Kapten Tack), M. Ihsan menjadi ketua santri dan ikut menghidangkan hidangan untuk para tamu yang hadir. Saat mondar mandir di depan Adipati tersebut, ia diamati oleh sang Adipati. Karena merasa bahwa adipati pernah bertemu sebelumnya dan yakin bahwa santri tersebut adalah seorang bangsawan, maka setelah pengajian selesai, sang adipati tidak langsung pulang tetapi malah menyuruh Kyai A. Muhsin untuk memanggil Santri M. Ihsan tersebut. Setelah bertemu dan bercakap- cakap akhirnya diketahuilah bahwa M. Ihsan memang seorang bangsawan. M. Ihsan dan Adipati akhirnya berpesan agar Kyai merahasiakan keberadaan M. Ihsan dan menganggap ia sebagai santri biasa agar tidak sampai ketahuan oleh keluarga kerajaan. Sebelum pulang, Adipati Wironegoro berpesan agar M. Ihsan sudi berkunjung ke kadipaten dengan menyamar.Akhirnya pada waktu yang telah ditentukan M Ihsan bersama Kyai datang ke kadipaten dengan alasan akan menyampaikan pesan kepada adipati tersebut agar tetap merahasiakan keberadaannya kepada kelurga Kraton. Setelah beberapa waktu berjalan dan melalui pertimbangan yang matang, akhirnya diambillah kesepakatan antara Adipati, kyai A. Muhsin dan M. Ihsan untuk menikahkan M Ihsan dengan Putri Adipati tersebut yang bernama RA. Retno Susilowati. Setelah menikah, putri tersebut diboyonglah ke ponpes Gedangan.Sementara itu, sepeninggal RM. Suryo Putro ternyata keadaan kerajaan semakin kacau hingga akhirnya terciumlah keberadaan M. Ihsan oleh keluarga Kraton. Sang Raja kemudian mengirim utusan untuk menjemput pulang M. Ihsan ke Mataram. Karena itu merupakan perintah Raja, maka M. Ihsan tidak berani menolak. Sebelum ia pulang ke kraton, ia menitipkan istrinya yang sedang hamil ke kyai A. Muhsin dan berpesan "Kelak jika anaknya lahir laki laki harap diberi nama RM. Sandeyo, tetapi jika perempuan, pemberian nama terserah Kyai". Kyai juga diminta mengasuhnya dan mendidiknya hingga mumpuni, karena kelak ia kan dijemput pulang ke kraton Mataram. Ternyata bayi yang lahir itu benar laki - laki dan kemudian oleh kyai diberi nama RM. Sandeyo, selain itu oleh Kyai bayi itu juga diberi nama M. Nur Iman.Setibanya di kraton Mataram, RM. Suryo Putro langsung dinobatkan sebagai raja bergelar Amangkurat JAWA/ Amangkurat IV. Ia memerintah pada tahun 1719 - 1726. Sebelum Beliau meninggal, Beliau teringat pernah menitipkan istri pertamanya yang sedang hamil di ponpes Gedangan yang diasuh oleh Kyai Abdullah Muhsin, dan mungkin anak dalam kandungan itu telah lahir dan telah dewasa. Akhirnya Beliau mengutus utusan untuk menjemput pulang anak tersebut.Seiring waktu berlalu Nur Iman / RM Sandeyo telah tumbuh dewasa dan telah menjadi pemuda yang mumpuni dalam ilmu agama dan lainnya, hingga pada suatu saat datang lah utusan tersebut dan meminta RM Sandeyo untuk pulang ke Mataram. Akhirnya M. nur Iman mau untuk pulang, akan tetapi Beliau tidak mau pulang bersama dengan utusan tersebut. setelah pamit pada Kyai Abdullah Muhsin dan mendengarkan semua pesan nasihat dari Kyai, maka RM. Sandeyo berangkat ke Mataram dengan ditemani dua sahabat dekatnya yang bernama Sanusi dan Tanmisani. Sesuai dengan nasihat Kyai, maka sepanjang perjalanannya mereka tanpa henti berdakwah menyebarkan ilmu agama dan mendirikan Ponpes, hingga perjalan sampai ke Mataram memakan waktu agak lama. Ponpes yang didirikan M. Nur Iman antara lain ponpes yang ada di sepanjang Ponorogo dan Pacitan. Kyai Abdullah Muhsin juga mempunyai keyakinan kuat bahwa kelak M. Nur Iman akan menjadi Ulama besar dan termasyhur.Sesampainya di Kraton, M. Nur Iman langsung sungkem kepada Ayahhandanya ( Amangkurat Jawa / IV ) dan kemudian dikenalkan kepada semua kerabat kraton , juga adik - adiknya. Selain itu ia juga dianugerahi gelar KGHP. Kertosuro dan mendapat rumah kediaman di Sukowati.Pada saat terjadinya perang saudara antara adik - adiknya yakni Pangeran Sambernyowo / RM. Said dan Pangeran Mangkubumi / RM. Sujono, juga dengan terjadinya huru - hara antara bangsa Tionghoa dengan kompeni Belanda yang terkenal dengan GEGER Pecinan, M. Nur Iman bersama sahabatnya memilih meninggalkan istana ke arah barat. Selain berdakwah, mereka juga menanamkan jiwa patriotisme melawan kompeni kepada para rakyat yang mereka temui. Perjalanan ke barat itu sampai pada daerah yang bernama Kulon Progo. kedatangannya diterima dengan senang hati oleh demang yang bernama Hadiwongso ( penguasa daerah Gegulu ), yang kemudian demang beserta keluarganya tersebut memeluk islam. Dengan sangat hormat demang tersebut memohon agar M. Nur Iman sudi menikah dengan putrinya. Akhirnya M. Nur Iman dinikahkan dengan putri nya yang bernama Mursalah, sedangkan kedua sahabatnya juga dinikahkan dengan putrinya yang lain yang bernama Maemunah ( menikah dengan Sanusi ) dan Romlah ( menikah dengan Tanmisani).Perselisihan antar kedua saudara M.Nur Iman tersebut akhirnya berakhir dengan perjanjian di desa Giyanti pada tahun 1755, kemudian dikenal dengan perjanjian Giyanti yang isinya antara lain :1. Kerajaan Mataram Kertosuro dibagi menjadi 2 bagian,- dari Prambanan ke timur menjadi milik Susuhunan Pakubuwono III, beribukota di Surokarto- dari Prambanan ke barat menjadi milik Pangeran Mangkubumi yang kemudian bergelar Sultan Hamengku Buwana I, beribukota di Yogyakarta.2. Pangeran Sambernyowo / RM. Said diberi kedudukan sebagai adipati dengan gelar Adipati Mangkunegara I dan diperbolehkan mendirikan sebuah Puro yang kemudian diberi nama Puro Mangkunegara.Setelah keadaan menjadi tenteram, raja - raja yang merupakan adik dari M. Nur Iman tersebut teringat akan kakaknya yang bernama RM. Sandeyo / M. Nur Iman, kemudian masing- masing raja mengutus prajuritnya untuk mencari keberadaan M. Nur Iman.Sementara itu , setelah demang Hadiwongso ( mertua KGPH Sandeyo / M. Nur Iman ) wafat, M. Nur Iman sekeluarga pindah ke utara, di sebelah timur Kali Progo tepatnya di desa Kerisan. Di desa inilah RM. Sandeyo bertemu dengan Sultan Hamengku Buwana I ( yang tidak lain adalah adiknya ). Sultan Hamengku Buwana I kemudian meminta agar M. Nur Iman kembali ke kraton.Pada tahun 1776, saat Jumenengan Pangeran Mangkubumi menjadi raja Mataram Ngayogyakarta Hadiningrat dengan gelar Ngarso Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Senopati Ing Ngalaga Khalifatulloh Ngabdurrohman Sayidin Panotogomo ingkang Jumeneng Sepisan, yang kemudian lebih umum disebut Hamengku Buwana I, M. Nur Iman Mlangi diberi hadiah tanah oleh Hamengku Buwana I berupa tanah Perdikan / tanah bebas pajak . Tanah tersebut kemudian dijadikan desa dan dugunakan untuk pengembangan agama Islam. Didirikan pula Pondok pesantren untuk mulangi atau mengajar agama. Atas dasar kata mulangi inilah kemudian desa tersebut dikenal menjadi desa Mlangi.Zaman Pemerintahan Hamengku Buwana I menrupakan zaman keemasan Yogyakarta Hadiningrat. Setelah Hamengku Buwana I wafat, pemerintahan digantikan oleh putranya yan g bernama RM. Sundoro yang bergelar Hamengku Buwana II. Beliau sangat nasionalis dan rela berkorban untuk rakyatnya. Terlebih dalam pengembangan agama. hal ini terlihat dengan baiknya hubungan antara ulama dan umaro pada saat itu.Pada masa pemerintahaan Hamengku Buwana II inilah Kyai Nur Iman Mlangi mengarahkan agar Raja membangun Empat Masjid besar untuk melengkapi dan mendampingi masjid yang sudah berdiri terlebih dahulu yaitu masjid yang berada di kampung Kauman , di samping kraton. Masjid yang akan dibangun tersebut disaranklan oleh Kyai Nur iman dibangun di empat arah dan diberi nama Masjid Patok Nagari. Keempat masjid tersebut adalah :di sebelah Barat terletak di dusun Mlangidi sebelah Timur terletak di desa Babadandi sebelah Utara terletak di desa Ploso KuningDi sebelah Selatan terletak di desa Dongkelan.Adapun pengurus masjid tersebut adalah putra - putra Kyai Nur Iman Mlangi yakni :Masjid Ploso Kuning di urus oleh Kyai MursodoMasjid babadan diurus oleh kyai Ageng Karang BesariMasjid Dongklelan diurus oleh Kyai Hasan BesariMasjid Mlangi diurus oleh Kyai Nur Iman Mlangi sendiriMasjid - masjid tersebut kemudian terkenal dengan Masjid Kagungan Dalem atau Masjid Kasultanan, dan pengurus takmir pada saat itu termasuk abdi dalem kraton.Sesuai dengan Amanah Hamengku Buwana II, maka Hamengku Buwana III melakukan perlawanan kepada penjajah. Sikap patroitisme dan nasionalisme tersebut beliau wariskan kepada putranya yang bernama Kanjeng Pangeran Diponegoro. Pangeran Diponegoro dengan semangat tinggi dan keyakinan Jihad Fi sabillillah memerangi Belanda. Hal ini tercermin dari pakaian yang ia kenakan. Perang Diponegoro berlangsung pada tahun 1825 - 1830. Perang Diponegoro ini pun melibatkan anak cucu dari Mbah Kyai Nur Iman Mlangi. salahsatu putr a Kyai Nur Iman Mlangi yang gugur dalam perang ini bernama Kyai Salim. Beliau wafat di desa Ndimoyo. Selanjutnya beliau terkenal dengan sebutan Kyai Sahid.Tipu daya licik Belanda akhirnya dapat mengakhiri perang Diponegoro. Pangeran Diponegoro tertangkap di Magelang dalam sabuah perundingan. Pengawal Pribadi Pangeran Diponegoro juga iku ditangkap saat itu. Ia bernama Kyai Hasan Besari yang merupakan putra dari Kyai Nur Iman Mlangi. Mereka kemudian diasingkan ke Menado.Setelah Perang Diponegoro berakhir, kompeni berani menghadap Hamengku Buwana III. Kompeni membujuk dan memutar balikkan fakta kepada Sultan dengan mengatakan bahwa Pangeran Diponegoro dan pengikutnya adalah pemberontak. hal ini membuat pengikut Pangeran Diponegoro yang masih tersisa termasuk para putra wayah Mbah Kyai Nur Iman Mlangi tidak berani kembali ke desanya karena takut ditangkap kompeni. Di mana tempat yang dianggap aman, disanalah mereka tinggal. Sehingga secara tidak langsung terjadilah penyebaran penduduk dan keturunan dari Kyai Nur Iman Mlangi yang tidak hanya tersebar di daerah Yogyakarta dan Jawa Tengah saja , tetapi juga menyebar hingga ke Jawa Barat dan Jawa Timur, bahkan ada yang di luar Jawa. Sementara itu Mbah Kyai Nur Iman memilih tinggal di desa Mlangi sampai akhir hayatnya. Kyai Nur Iman Mlangi dimakamkan di belakang masjid. Makam tersebut kemudian terkenal denan sebutan makan Pangeran Bei / Pesareyan Kagungan Dalem Kasultanan, sehingga gapura masuk Kompeks tersebut bercirikan Kraton.

Seperti makam para Auliya' dan Ulama besar yang lain, makam Mbah Kyai Nur Iman juga banyak dikunjungi peziarah baik rombongan maupun perorangan yang berasal dari luar daerah, bahkan ada yang berasal dari luar pulau Jawa.Putra mbah Kyai Nur Iman Mlangi ada yang diangkat sebagai Bupati Kedu, Beliau bernama Kyai Taptojani. Ada juga yang diangkat sebagai penghulu Kraton Yogyakarta. Beliau bernama Kyai Nawawi.Sampai saat ini di desa Mlangi berdiri beberapa Ponpes yaitu :1. PP. Al Miftah yang diasuh oleh Kyai Sirrudin dan diteruskan oleh KH. Munahar2. PP As Salafiyyah yang diasuh oleh Kyai Masduqi dan diteruskan oleh KH. Suja'i Masduqi3. PP. Al Falahiyyah yang diasuh oleh KH. Zamrudin dan diteruskan oleh Nyai hj. Zamrudin4. PP. Al Huda yang diasuh oleh KH. Muchtar Dawam5. PP. Mlangi Timur yang diasuh oleh KH. Wafirudin dan diteruskan oleh Nyai Hj. Wafirudin6. PP. Hujjatul Islam yang diasuh oleh KH. Qothrul Aziz7. PP. As Salimiyyah yang diasuh oleh KH. Salimi8. PP. An Nasyath yang diasuh oleh KH. Sami'an9. PP. Ar Risalah yang diasuh oleh KH. Abdullah10. PP. Hidayatul Mubtadin yang diasuh oleh KH. Nur Iman MuqimAdapun Ponpes yang ada diluar Yogyakarta dan masih keturunan Mbah Kyai Nur Iman Mlangi adalah :1. PP. Watu Congol Muntilan yang diasuh oleh KH. Ahmad Abdul Haq2. PP. Tegalrejo Magelang yang diasuh oleh KH. Abdurrahman Khudlori3. PP. Al Asy'ariyyah Kalibeber Wonosobo yang diasuh oleh KH. Muntaha4. PP. Bambu runcing Parakan Temanggung yang diasuh oleh KH. Muhaiminan5. PP. Secang Sempu Magelang yang diasuh oleh KH. Ismail Ali6. PP. Nurul Iman Jambi yang diasuh oleh KH. Sohib dan Nyai Hj, BahriyahKarya Mbah Kyai Nur Iman Mlangi antara lain :1. Kitab Taqwim ( Ringkasan Ilmu Nahwu )2. Kitab Ilmu Sorof ( Ringkasan Ilmu Sorof )Di museum Diponegoro Magelang juga terdapat peninggalan dari Pangeran Diponegoro berupa kitab yang selalu Beliau baca. Kitab tersebut adalah kitab karya Mbah Kyai Nur Iman MlangiPada Tahun 1953 Masjid Mlangi diserahkan kepada rakyat dan diberi nama Masjid Jami' Mlangi. Serah terima dari Hamengku Buwana IX kepada masyarakat diwakili oleh alim ulama dan tokoh masyarakat, antara lain :1. Kyai Sirudin2. Kyai Masduki3. M. NgasimTradisi peninggalan Mbah Kyai Nur Iman Mlangi yang masih dilestarikan sampai saat ini antara lain :1. Ziaroh / ngirim ahli kubur dengan membaca tahlil dan Al Quran, surat Al Ikhlas dan lain lain.2. Membaca sholawat Tunjina ( untuk memohon keselamatan di dalam setiap hajatan )3. Membaca sholawat Nariyah ( untuk memohon keselamatan pada hajatan seperti orang hamil dan lain lain )4. Membaca kalimat Thoyyibah, tahlil Pitung Leksa ( Khususnya jika diperlukan untuk obat / tombo sapu jagad )5. Manakib Abdulqodiran6. Barjanji / Rodadan7. Sholawatan / Kojan dan lain- lain.Untuk mengenang dan menghormati jasa Mbah Kyai Nur Iman Mlangi, para Alim Ulama dan tokoh masyarakat sepakat mengadakan khaul yang diselenggarakan setiap tahun pada bulan Suro / Muharram malam tanggal 15.Silsilah Mataram Kertosuro ( PUSTAKA DARAH ) dan Kyai Ageng MlangiBrawijaya terakhir;R. Bondan Gejawan ( Ki Ageng tarub III );Ki Ageng Getas Pandawa;Ki Ageng Sela;Ki Ageng Nis;Kyai Ageng Pemanahan;Panembahan Senopati;Prabu Anyokrowati;Prabu Sultan Agung AnyokrokusumoPrabu Amangkurat IPrabu Amangkurat II ( Pangeran Puger )Prabu Amangkurat IV ( Amangkurat Jawa ) RM. Suryo PutroRM Suryo Putro menurunkan;1. RM. Sandeyo ( Kyai Nur Iman Mlangi / KGP Angabehi Kertosuro )2. KPA. Mangkunegoro I3. KPA. Danupojo4. RA. Pringgolojo5. K. Susuhunan PB. II Surokarto6. KPA. Pamot7. KPA. Hadiwidjojo8. KPA. Hadinegoro9. K. Ratu Madunegoro10. K. Sultan HB. I Ngajogjakarta11. KP. Rogo Purboyo12. KGPA. Panular13. KGPA. Blitar14. RA. Surodiningrat15. KPA. Buminoto - Sultan Dandun Mertengsari - Adipati Setjoningrat - Panembahan Bintoro16. KP. Singosari ( KP. Joko )17. KGPA. Mataram18. KGP. Martoseno19. RA. Hendronoto20. KGPA. Selarong21. KGPA. Prang Uledono22. KGPA. BuminotoRM. sandeyo ( Kyai Nur Iman Mlangi ) mempungai 5 orang istri yaitu :1. Garwa Gegulu, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RM. Mursodo2. RM. Nawawi3. RM Syafangatun4. RM. TAptojani - Kyai Kedu5. RA. Cholifah / Kyai Mansyur6. RA. Muhammad7. RA. Nurfakih / Murfakiyyah8. RA. Muso - Kyai Sragen9. RM Chasan Bisri / Muhsin Besari10. RA. Mursilah Ngabdul Karim2. Garwa Surati, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RA Muhammad Soleh2. RM Salim3. RA. Jaelani3. Garwa Kitung, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RA. Abutohir2. RA. Mas Tumenggung4. Garwa Bijanganten, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RA. Nurjamin5. Garwa Putri Campa, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RM. Masyur Muchyidinirofingi ( Kyai Guru Loning )RM. Masyur Muchyidinirofingi ( Kyai Guru Loning ) mempunyai 5 istri yaitu :1. Garwa Putri penghulu Demak, dari Istri ini beliau menurunkan ;1. RM . Haji Ngabdurrochman2. Garwa Alang - Alang Amba, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RA. Fatimah / Kyai Sayyid Taslim2. RA. Djamilah Sangid3. RM. Haji Muhammad Nur4. RM. Kyai Bustam3. Garwa Putri Dipodirjo, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RA. Muhammad Zein2. RM. Kyai Machmud3. RA. Yai Istad4. RM Haji Soleh4. Garwa Putri Lurah Krojo, dari istri ini beliau menurunkan ;1. RM. Chamid Tritis5. Garwa Putri Kyai Soleh Qulhu Magelang,dari istri ini beliau menurunkan ;1. RM. Haji Ngabdullah Mahlan

Pada masa pemerintahaan Hamengku Buwana II Kyai Nur Iman Mlangi mengusulkan agar Raja membangun Empat Masjid Besar, untuk melengkapi masjid yang sudah berdiri terlebih dahulu, yaitu masjid di kampung Kauman, di samping kraton. Masjid yang akan dibangun tersebut disarankan oleh Kyai Nur Iman dibangun di empat arah dan diberi nama Masjid Patok Nagari. Keempat masjid tersebut dengan masing-masing pengurusnya adalah :

Di sebelah Barat di dusun Mlangi - Kyai Nur Iman

Di sebelah Timur di desa Babadan - Kyai Karang Besari

Di sebelah Utara di desa Ploso Kuning - Kyai Mursodo

Di sebelah Selatan di desa Dongkelan - Kyai Hasan Besari

Masjid - masjid tersebut kemudian terkenal dengan Masjid Kagungan Dalem atau Masjid Kasultanan, dan pengurus takmir pada saat itu termasuk sebagai abdi dalem kraton dan mendapat bengkok berupa sawah. Masjid Mlangi diserahkan pengelolaannya kepada masyarakat setempat oleh Hamengku Buwono IX pada tahun 1955. Namanya pun berubah menjadi Masjid Jami’ Mlangi.

Setelah membaca uraian tersebut, baru saya menyadari pantaslah Masjid Mlangi memang luar biasa, ternyata pendirinya adalah putera dari Amangkurat IV, cucu keturunan langsung dari Pangeran Puger, dan juga cucu dari Untung Suropati.